Envoyés par Dieu

Chers amis,

Voici un extrait d'une lettre que nous avons reçu:

Envoyés par Dieu

Deux enfants de Dieu, humbles, mus par la charité et avec beaucoup d’amour pour ceux qui sont dans le besoin, ont été envoyés par le Seigneur afin de porter secours à leurs frères et sœurs de Cuba.

Le Révérend Radu et son épouse Stela se sont inscrits pour toujours dans nos cœurs. Avec leur grand amour pour les pauvres, ceux-ci sont devenus des instruments de Dieu pour porter secours et donner un coup de main à ceux qui nécessitent de l’aide et, par ceux-ci, ils transmettent la miséricorde et la passion de notre Seigneur envers nous.

Peu importe leur âge, peu importe leur santé, Dieu les a réconfortés et comme des vautours ils se sont envolés de leur Canada lointain pour leur apporter de l’aide. Ils savent que Dieu les soutiens et leur renouvelle leurs forces dans chacun de leur quatre voyages missionnaires, et nous espérons les voir encore plus souvent.

Toujours avec un sourire sur leurs lèvres et avec des paroles porteuses d’espoir ils nous dispensent beaucoup d’amour et ils nous montrent en pratique l’enseignement que les Christ nous a donné quand il nous a dit d’aimer notre prochain comme nous nous aimons nous-mêmes. Nous rendons grâce à Dieu et à tous ceux qui, par leurs dons, font possible que ces missionnaires que nous chérissons puissent assister les peuple de Cuba et tout spécialement ceux qui sont les plus défavorisés.

Signé　: Communauté de St-François de Paul à la Havane, 9 juin 2009

Chers amis, cette lettre nous gratifie et nous montre, tant à nous qu'à vous que donner, c’est faire grandir le royaume de Dieu, le répandre par vos propres bienfaits. C'est l'entraide fraternelle! Soyez généreux, aidez selon vos moyens à travers nos projets. Votre récompense sera multipliée au centuple.

En cette période estivale, pensons à notre prochain. Alors que vous préparez vos loisirs et vos vacances - bien méritées - n'oubliez pas ceux qui n'ont pas le loisir de préparer des vacances parce qu'ils ne peuvent en prendre ou en donner à leur famille. Combien d'enfants doivent travailler afin d'aider leur famille? Combien? Il n'y en aurait qu'un seul, que ce serait trop. Pensons donc à notre prochain. Faisons un don généreux pour l’aider, le nourrir, le vêtir, le soigner s’il est malade, le consoler s’il est malheureux. Notre mission est là pour recevoir vos dons, afin de les transmettre au plus souffrants de nos prochains.

Aidons les démunis dès maintenant en effectuant un don au 450-967-7792. Ayez votre carte de crédit valide auprès de vous.

Sentons-nous tous concernés aux difficultés des frères et soeurs des régions des Caraïbes (Cuba, Mexique, Èquador, Haïti), de la Roumanie, Slovaquie, Ukraine, de Russie...

Vos dons peuvent créer une fois de plus de grandes joies. Un Évangile illustré pour enfants coûte 5 $; le salaire moyen est de 40$ par mois; un livre de prières coûte 5$, etc. Aidez-nous à contribuer encore plus à la reconstruction de la vie de foi dans ces pays délabrés par la pauvreté extrême et par l’athéisme!

C’est maintenant le moment privilégié pour nous de nous tenir prêts à aider, à apporter la joie dans les foyers et les communautés de foi meurtries après une si longue souffrance.

Sachez toujours que nous envoyons vos dons exclusivement aux responsables des communautés que nous connaissons, aux familles en souffrance et en pénurie. Les familles démunies attendent vos dons, nos livres, des vitamines et des médicaments. Aidez-nous à en distribuer beaucoup!
Et priez pour la réussite de notre apostolat, car nous avons besoin de vos prières! En l’attente de votre contribution que nous espérons généreuse, veuillez recevoir les remerciements de Dieu qui attend vos dons.

Vôtre au service du Seigneur,

Le Directeur de la Mission, S. Prodan
T. Rév. Radu Roscanu, missionnaire

Travailler pour le bien de tous

Chers amis et bienfaiteurs,

Portez les fardeaux les uns des autres; accomplissez ainsi la Loi du Christ... Donc, tant que nous disposons de temps, travaillons pour le bien de tous, surtout celui de nos proches dans la foi. (Galates, 6,2-10)

Nous avons été chanceux jusqu'ici, les grands froids d'octobre tardent à venir, mais ils ne sauraient tarder et les pauvres et les démunis, dont les rangs ne cessent d'augmenter, surtout en ces temps de crise économique, ont besoin de tout: vêtements chauds, nourriture, couvertures, médicaments, vitamines, pour ne nommer que ces besoins de base. Tout cela, dont ils ont besoin, s'obtient contre de l'argent, et c'est vos dons qui nous permettent de secourir les indigents.

Nous devons donc déjà nous préparer le plus possible afin d'affronter la période difficile des fêtes pour les démunis. L'entraide fraternelle, c'est aider les autres.

Nos courriers sont maintenant revenus de leurs missions et commencent déjà à préparer les actions d'aide des fêtes de la Nativité. Il est pratiquement impossible pour les gens d'ici de réaliser l'ampleur de la détresse et de la pauvreté dans certains des anciens pays de l'Europe de l'Est. C'est à nous de nourrir leur espoir, qui a si faim et qui s'est installé par l'installation du règne cruel de l'oligarchie post-communiste. Les démunis ont besoin de vous, ils ont besoin de vos dons généreux. En cette période de l'Avent, ne les oublions pas, ils ne nous oublierons pas eux !

Les démunis d'Europe ou d'Amérique Centrale, ont besoin de nous, ils ont besoin de vous! Chaque sou que vous donnez les aide, chaque pièce de vos dons approche les démunis vers le bien-être.

Un missionnaire ne doit jamais attendre quoi que ce soit en retour da sa bienfaisance. Il est tourné vers Dieu, qui est miséricordieux pour nous tous, et c’est lui, le missionnaire, qui retourne à Dieu cette miséricorde transmise à travers lui aux plus pauvres et déshérités.

Aidons les démunis dès maintenant en effectuant un don au 450-967-7792. Ayez votre carte de crédit valide auprès de vous.

Le commandement de la charité se situe au coeur même de notre vie de foi, bien vécue. Ce commandement nous permet à tous d’édifier ici et maintenant ce Jérusalem céleste dont nous parle la Bonne Nouvelle.

Vous pouvez enrayer aussi dans le futur le mal de vivre de tous ces martyrs bien-aimés, alors quand vous leur apporterez encore et encore votre aide. Trouvez du bonheur à donner... Mettez vos dons au service de ces martyrs et Dieu vous aidera.

Sentons-nous tous concernés aux difficultés des frères et soeurs des régions des Caraïbes (Cuba, Mexique, Èquador, Haïti), du pays Roumain, de la Slovaquie, de l’Ukraine, de la Russie...

Vos dons peuvent créer une fois de plus de grandes joies. Un Évangile illustré pour enfants coûte 5 $; le salaire moyen est de 40$ par mois; un livre de prières coûte 5$; une voiture coûte 5.000$ et les gens ne peuvent pas se la payer. Aidez-nous à pouvoir contribuer encore plus à la reconstruction de la vie de foi dans ces pays délabrés par la pauvreté extrême et par l’athéisme!

C’est maintenant le moment privilégié pour nous de nous tenir prêts à aider, à apporter la joie dans les foyers et les communautés de foi meurtries après une si longue souffrance.

Nous envoyons nos dons exclusivement aux responsables des communautés que nous connaissons, aux familles en souffrance et en pénurie grave, qui distribuent les dons. Les familles démunies attendent vos dons, nos livres, des vitamines et des médicaments. Aidez-nous à en distribuer beaucoup!

Et priez pour la réussite de notre apostolat, car nous avons besoin de vos prières! En l’attente de votre contribution que nous espérons généreuse, veuillez recevoir les remerciements de Dieu qui attend vos dons.

Vôtre au service du Seigneur,

T. Rév. Radu Roscanu, directeur

Donner l'aumône : un devoir chrétien négligé

Le mot «aumône» chacun le sait et le connaît, mais personne ne veut donner aux pauvres.

Pourquoi y a-t-il tant de pauvres enfants dans le monde ?

Puisque le peuple de Dieu a oublié de donner l'aumône aux pauvres.

Vendez vos possessions et donnez aux pauvres. Fournissez les bourses pour vous-mêmes qui ne portera pas dehors, un trésor dans le ciel qui ne sera pas épuisé, où aucun voleur ne vient près et aucune mite ne détruit. (12:33 de Luc)

Quelques faits : Ces faits ne sont pas de vous donner un message de culpabilité, mais de vous montrer que le peuple de Dieu peut faire une différence dans le monde d’aujourd'hui.

160 millions d'enfants sont journellement sous-alimentés

34 000 enfants meurent chaque jour à cause de la maladie ou de la famine

Aide étrangère -- 1998 données de l'Economiste (Le Monde dans des statistiques)

Pays	Aide étrangère ($B)	% de PIB	PIB ($B)	Population (m)	Aide par personne ($)
Japon	14.5	0.28	4 964	125	116
France	8.4	0.55	1 451	58.6	145
Allemagne	7.5	0.31	2 252	81.6	92
États-unis	7.4	0.10	7 100	267.1	8
Pays Bas	3.2	0.81	371	15.5	206
R-U	3.1	0.28	1 095	58.1	53
Canada	2.1	0.38	574	29.4	71

Lorsqu'il s'agit des Etats-Unis, l'aide du Japon et de la France est liée à l’achat de leurs marchandises

Que peut faire le fidèle orthodoxe ?

Il y a 3 millions d’orthodoxes en Amérique du Nord… Si chaque famille contribue avec 1 dollar par jour ($365/an) ceci donne 1 095 $ par an. Ceci est suffisant pour alimenter et pour vêtir 10950000 enfants par an ($100/an par enfant). Si l’orthodoxe donne l'aumône, ceci équivaudra plus ou moins à ce que le Canada donne maintenant.

Une des formes les plus efficaces d'aide est le repas scolaire ; celui-ci aide non seulement les pauvres mais aide particulièrement les filles qui ne vont pas toujours à l'école. Quand un programme de repas scolaires est alors lancé alors l’inscription scolaire augmente parmi les pauvres, particulièrement parmi des filles et le taux de natalité est réduit.

Qu’est-ce que Jésus a dit au sujet de l'aumône ?

Matthieu 6:1 - 21 mentionne trois fonctions du chrétien : donner l'aumône, la prière et le jeûne.

Tandis que la prière est reconnue par la plupart des chrétiens comme étant importante, le don de l'aumône et le jeûne sont habituellement ignorés. Donner l'aumône est donner fondamentalement aux pauvres ; c’est eux qui luttent pour les nécessités de base de la vie.

Nous devrions noter que Jésus a dit «Quand vous donnez l'aumône…» Non pas «Si vous donnez l'aumône…» Jésus dit que nous devons donner l'aumône secrètement devant Dieu et non pas publiquement devant les hommes et alors nous serons récompensés ouvertement par Dieu, devant les hommes.

En donnant l’aumône nous amassons un trésor pour nous-mêmes dans le ciel. Quand nous mourons nous ne pouvons pas prendre notre argent avec nous mais nos oeuvres vont nous suivre (Rév 14:13).

Ainsi en donnant aux pauvres maintenant, en cette vie, nous amassons pour nous un trésor dans le ciel, et cela pour l'éternité. Le verset de Luc 12:33 va plus loin et nous indique de vendre nos possessions et de donner le fruit de la vente au pauvre, ainsi nous aurons le trésor dans le ciel.

Le verset de Luc 12:34 continue en ajoutant «Là où est votre trésor, c’est là que votre coeur sera».

Évaluons-nous nos possessions terrestres à davantage de valeur que notre trésor dans la vie à venir ? Nous pouvons choisir d'être riches en cette vie, qui dure seulement une brève durée, et d'être pauvres dans la vie à venir, qui dure l'éternité.

Jésus a dit au jeune dirigeant riche, «Si vous voulez être parfait, allez, vendez vos possessions et donnez – les aux pauvres, et vous aurez le trésor dans le ciel. Alors venez, suivez moi.» (Matthieu 19:21) Son problème était que l'argent était son dieu.

On nous avertit que nous ne pouvons pas servir deux maîtres, l’argent ou Dieu, car nous aimerons l’un des deux et dédaignerons l'autre (Matthieu 6:24). Les richesses dans la vie sont une des choses qui obstruent le mot de Dieu en nous et empêche notre maturation (Luc 8:14). Luc mentionne également les soucis et les plaisirs de la vie.

L'église primitive sur l'aumône

C'était la pratique dans l'église primitive que ceux qui ont eu une abondance de possessions vendent certaines d'entre elles pour donner l’aumône à ceux qui sont dans le besoin (Actes 4:34 - 35, 15:26).

C'était également la pratique de Paul (Actes 24:17 , Galates 2 : 10). Cornélius était un homme dévot, et qui a craint Dieu ensemble avec toute sa maison, qui a aussi donné l'aumône à beaucoup de personnes, et qui a prié toujours Dieu (Actes 10 : 2).

Avant qu’un ange soit venu et qu'il lui ait dit «Tes prières et ton aumône sont montées comme un mémorial devant Dieu» (Lois 10 : 4)

Paul a dit à Timothée «Commandez à ceux qui sont riches en ce monde actuel de ne pas être arrogants ni de ne pas mettre leur espoir dans la richesse, qui est si incertaine, mais de mettre leur espoir en Dieu, qui nous fournit richement tout pour notre plaisir.»

«Commandez-les à faire le bien, pour être riches en bonnes actions, et pour être généreux et voulant pratiquer le partage. De cette façon ils s'étendront vers le haut du trésor pour eux-mêmes comme base ferme pour la vie à venir, de sorte qu'ils puissent s'emparer de la vie qui est vraiment vie.» (Tim 1 6:17 - 19)

«Après une absence de plusieurs années, je suis venu à Jérusalem pour apporter les dons et les offrandes de mon peuple pour les pauvres» (Lois 24:17). Tout qu'ils ont demandé était que nous devrions continuer à nous rappeler des pauvres, la chose même que j'étais désireux de faire. (Gallates 2:10)

Soyez content avec la nourriture et l'habillement

Dans Heb 13:5 nous sommes avertis «Gardez vos vies exemptes de l'amour pour l'argent et soyez contents avec ce que vous possédez, parce que Dieu a dit, ‘Jamais je ne vous laisserai; jamais je ne vous abandonnerai’».

Il est de notre responsabilité de garder nos vies exemptes de l'amour de l'argent et d'être contents avec ce que nous avons. Le contentement était l'un des secrets de la vie de Paul «il avait appris à être content dans toutes les situations soit celles vécues dans l'abondance soit celles vécues dans le besoin» (Phil 4:11 - 12).

Il dit également dans Timothée 1 6:8 que nous devrions être contents avec la nourriture et l'habillement. Beaucoup de personnes dans le tiers monde doivent se contenter avec juste ce que Jésus a eu.

Jean-Baptiste a dit aux soldats qui sont venus chez lui en demandant le baptême de repentir qu’ils soient contents avec leur salaire. Bon nombre d'entre nous devons faire la même chose.

En Luc 12:15 Jésus nous dit «Observez dehors ! Soyez sur votre garde contre toutes sortes d'avarice ; la vie de l’homme ne consiste pas seulement dans l’abondance de ses possessions.»

James : «La religion que Dieu notre Père accepte car étant pure et parfaite est ceci s'occuper des orphelins et des veuves dans leur détresse et se garder de la pollution par le monde.» (James 1:27)

Vous ne pouvez pas le prendre avec vous

Vous ne pouvez pas prendre votre argent avec vous quand vous mourez, mais vous pouvez l'envoyer au ciel en avant de vous, en donnant l'aumône. (Révélation 14:13)

Alors j'ai entendu une voix du ciel disant, "Écrivez : Bénis sont les morts qui meurent dans le Seigneur dorénavant. Oui, " dit l'esprit, "ils se reposeront de leur travail, parce que leurs oeuvres les suivront ."

Quand nous mourons nos oeuvres nous suivront comme nous rappelle le verset de la Révélation 14:13.

La doctrine de la richesse et de la prospérité

Une doctrine de richesse et prospérité est aujourd'hui en cours de réalisation, particulièrement dans les églises protestantes, formées par demi de vérité qui indique, «Nous améliorons Dieu avec du notre argent en appréciant avec reconnaissance toutes les choses qu'il nous permet d'acheter. Pourquoi devrait un fils du roi de phase comme un indigent ?» Et ainsi de suite.

La moitié vraie de ceci est que nous devrions donner des mercis de chaque bon Dieu de chose nous permet d'avoir. Cela l'améliore. La moitié fausse est l'implication subtile que Dieu peut être amélioré de cette façon par toutes sortes d'achats luxueux.

Si c'étaient vrai, Jésus n'aurait pas dit, "Vendez vos possessions et donnez l'aumône" (Luc 12:33).

Il n'aurait pas dit, "Ne cherchez pas ce que vous devez manger et ce que vous devez boire" (Luc 12:29).

Jean-Baptiste n'aurait pas dit, "Lui qui a deux manteaux, l'a laissé partager avec qui n’en a pas" (Luc 3:11).

Le fils de l'homme n'aurait pas marché autour sans l'endroit pour étendre sa tête (Luc 9:58). Et Zachée n'aurait pas donné la moitié de ses marchandises aux pauvres (Luc 19 : 8).

Dieu n'est pas flatté quand nous gardons des millions à nous-mêmes (aucune reconnaissance) alors que nous devons les employer pour alléger la misère des non évangélisés, des incultes, des malades.

Il faut croire à l'entraide fraternelle!

L’Entraide fraternelle des Églises

Les disciples décidèrent d’envoyer
chacun selon ses moyens,
des secours aux frères de Judée,
ce qu’ils firent en les envoyant aux anciens
par l’entremise de Barnabé et de Saül.
- Act. 11, 29-30

Jésus a passé toute sa vie publique à rendre croyable la bonne nouvelle qu’il annonçait. Il l’a fait en devenant le consolateur et le guérisseur de tous et de toutes. On a pu résumer sa vie en disant qu’il l’a passé en faisant le bien.

Quand Paul a commencé, quelques années après lui, à annoncer la bonne nouvelle hors d’Israël, il a tout de suite compris qu’elle ne serait accueillie que si elle montrait en même temps que les croyants des nouvelles Églises se savaient accueillis par la première communauté, celle de Jérusalem. Et inversement, Paul devait montrer concrètement à l’Église de Jérusalem que les lointains disciples de Jésus étaient leurs frères. D’où le souci de Paul pour ses collectes de fonds à Rome, à Corinthe et ailleurs (on verra Rom. 15~ 26; 1 Cor. 16, 1). Au point qu’il se charge lui-même de ne rien laisser perdre, en portant lui-même les générosités des nouveaux fidèles aux anciens de Jérusalem.

Dans un monde où si peu de communications existent, où un étranger est un ennemi, ou la guerre est l’état normal entre les États et entre les villes, ce souci a certainement semblé étrange et il a fallu tout le prestige et toute la crédibilité de Paul pour assurer le succès de cette entreprise. Et nous savons par l’histoire des premiers siècles de l’Église que le geste de partage continua après Paul.

C’est cette tradition apostolique que l’Aide aux Églises martyres continue. Les Églises pauvres peuvent croire et espérer si elles voient la fraternité des communautés plus favorisées. Beaucoup a été fait dans le passé, beaucoup se réalise encore. Car le message de fraternité et d’égalité que Jésus apporte n’a été entendu que faiblement dans le monde. À tel point que nous devons être critiques et nous demander si notre générosité ne vient pas remplacer indûment la justice.

Quand une sollicitation vient des Églises de l’Est de l’Europe, nous sommes plus sûrs sur ce dernier point. Le bloc soviétique s’est trop bien isolé depuis plus de 75 ans pour que nous puissions soupçonner que nos relations commerciales ont provoqué ses difficultés actuelles. Son effort brutal pour éliminer la foi a échoué, mais il a laissé bien des traces qu’il faut maintenant réparer: oeuvres sociales supprimées, temples démolis ou réclamant de lourdes réparations après des générations d’interdiction ou de recyclage civil, personnel de cadres réduit et manquant de formation.

Des générations de clandestinité ont entretenu et même avivé la foi, mais le retour à une vie d’Église réclame notre aide, matérielle et en personnel. Déjà des initiatives solides sont en marche. Je songe par exemple à l’Église d’Ukraine, aidée si vaillamment par sa diaspora américaine et canadienne. D’autres sont plus faibles, comme celles de Roumanie, de Bulgarie, de Hongrie. Ce sont surtout ces dernières que l’Aide aux Églises martyres aide.

Et comme dans les collectes de Paul l’organisme qui est très modeste et n’a pratiquement pas de dépenses d’administration, assure l’acheminement de l’aide jusqu’aux personnes et aux communautés en difficulté. Je remarque par exemple que le principal responsable - le Père Radu Roscanu - n’a pas à payer ses voyages en Europe centrale, que son secrétariat est dans sa demeure, que le bulletin de liaison que vous lisez est polycopié.

Plusieurs personnes que je connais ont eu l’impression que la chute du Mur de Berlin et la désintégration du Rideau de fer ont marqué la fin de la persécution et de la misère de l’Église en Europe de l’Est. Ce n’est malheureusement pas le cas. Des compensations pour les dommages faits ont été réclamées, mais elles ont été jusqu’ici sans succès. Et la sortie du régime socialiste ne se fait pas sans peine, après tant d’années d’isolement et beaucoup de retard technique. En conséquence, les besoins de collaboration sont plus grands que par le passé. Et je tiens à dire que la planification du renouveau est bien faite et ne cherche pas d’abord à reconstruire des monuments ni à refaire une Église d’avant le Concile!

J’aime ajouter un autre argument pour éveiller votre coeur à l’appel des Églises martyres. C’est que la plupart d’entre elles sont des Églises orientales catholiques, surtout de rite byzantin: Bulgares, Roumains, Hongrois, Ruthènes, Slovaques, Biélorusses, Italo-Albanais.

À ce titre, elles conservent dans l’Église des traditions d’une grande valeur, dont cette immense portion de l’Église qu’est le rite latin qui est sans doute commun à la presque totalité de nous, a besoin pour participer à toute la bonne nouvelle: gouvernement synodal, résistance aux Églises nationales trop fermées et trop soumises, trésors de prières de liturgie et de vie mystique, arts religieux profondément spirituels et si originaux, sacerdoce ouvert aux prêtres célibataires ou mariés, développement ancien du diaconat, communautés religieuses contemplatives.

Et surtout témoignage de la foi dans la pauvreté et le courage, un témoignage qui a finalement eu raison de toutes les résistances. Vous aurez remarqué comme moi que partout où l’empire violent de l’URSS a cédé, il y a eu au départ des rencontres nocturnes de prière, des lampions sur le trottoir !

Nous avons la grâces comme chrétiens, d’avoir plusieurs témoignages qui nous conservent la mémoire de Jésus, les quatre Évangiles en particulier; les Églises catholiques d’Orient jouent le même rôle, en nous empêchant de niveler et de simplifier la marche à la suite de Jésus tout en demeurant une Église.

N’oublions pas non plus le défi que posent les autres Églises orientales, séparées de l’unité depuis près de 1000 ans (1054). Le pape Jean-Paul II a dit plusieurs fois avoir rêvé d’un retour des Églises orientales orthodoxes à l’unité pour l’an 2000. Même si nous sommes encore à deux ans de distance du troisième millénaire, il est difficile de croire que ce grand geste historique et religieux, commencé par Jean XXIII, se réalisera si vite. Mais notre témoignage de fraternité avancera sans aucun doute sa réalisation.


Julien Harvey, S.J.

Directeur honoraire de
La Voix des Martyres